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唯识名词白话新解 二十一划 -

时间:2019-04-13来源:法式菜谱

  二十一划

  【护月】梵名 Candra-gupta。 又称月藏。为中印度那烂陀寺之,与论师同代。生平事迹不详,尝造《辨中边论释》,说赖耶缘起论,倡本有种子之说。其书今不传。见《大唐西域记》卷九。

  【护法】梵名 Dhamapala,音译达摩波罗,朔州羊癫疯手术治疗十大论师之一,约六世纪中叶人,为南印度达罗毗荼国建至城大臣之子,本与王女有婚约,然于结婚之日落发。《述记》卷一中称他:‘学乃渊于海浚,解又朗于曦明,内学穷于大小,声论光于其俗,外道小乘咸议之曰:大乘有此人也,既犹日月之丽天,皎皎而垂彩,亦如溟渤之纪地,浩浩而无竭,天亲以后,一人而已。制作破斥,具如别传。’他曾在那烂陀寺广布,有学徒数贵州治癫痫去哪家医院千人。他二十九岁退隐于大寺,从事著述,三十二岁示寂。他的唯识理论,系继承陈那的学统。中主要人物有胜友、胜子、智月、亲光、戒贤等。遗留的著作主要为《大乘广百论释论》、《成唯识宝生论》、《观所缘缘论释》、《唯识二十论释》、《唯识三十论释》等。由玄奘、窥基揉译十家释论而成的《成唯识论》,即以护法的释论观点为主依,兼蓄其他九家论师释论的内容脑外伤癫痫吃什么药。参阅‘十大论师’条。

  【行】菩萨修唯识行,此为十行位的第二位。此位菩萨,修持戒行,不染五欲,并令一切亦能持戒,称饶益行。

  【饶益有情】有情即众生。谓人起慈悲心,愍念一切众生受苦,即发心,愿拔其苦而与其乐,是名饶益有情发心。

  【灌顶住】修唯识行历经四十一阶位,此郑州市看癫痫病去哪家中医医院为初十位的第十位,又作补处住。谓菩萨既为,堪行佛事,故佛以智水为之灌顶;犹如刹帝利王子之受权灌顶。已至灌顶住之菩萨即具有三别相:一、度众生,谓堪能修行,成就十种智,而能度众生。二、得甚深所入之境界,一切众生乃至第九法王子住之菩萨亦不能测量其境界。三、广学十种智,了知一切法。阅‘十住’条。

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